山水画作为一种独特的绘画形式，盛行于东方已有一千数百年，至今不衰。老子云："人法地，地法天，天法道，道法自然。"孔子云："仁者乐山，智者乐水。"是以山水是最能体现中国传统文化的自然观的。历代学道哲人多须长期游居于山水之间，启发灵性，从而获得超凡的宇宙精神体验。山水画作为一种独特的艺术，有其独特的审美价值，它给生活在尘杂社会环境中的人以宇宙精神的启迪。高超的山水画作品可以发人灵性，虚静心怀，涵养元气，陶冶情操。所谓"澄怀观道"，可以使观者在潜移默化中复归于自然本身。而山水画家正是在这种创作思维的理性与非理性，认识的外向观察与内向体验，形式手法的表现与再现的统一上，把客观自然景物和主观感情熔铸于艺术形象中，以求达到"物我交融"的境界，自觉地完成着人们赋予山水画的使命。王旗文就是这样一位以山水为挚友，为山水传性灵的青年实力派书画家。

    王旗文，曾用名奇文，号迟者，恒缘斋主人，祖籍河南南阳，1970年生于中州叶县，先后毕业于南阳师专，河南大学，天津美院，受教于孙其峰等多位书画名家。他主攻山水，兼习花鸟，亦好诗文书法。旗文性格旷达，不拘小节，这种个性使他自然而然地选择了山水画艺术作为自己皈依艺道的功课，感悟自然山川之灵性，再现心灵之体验，为山河传神，为精神寻找家园。

    旗文知道：艺术的灵魂是创新，勤奋是关键，在艺术创作上他舍得投入时间与金钱，常常是三更灯火五更鸡，耐得寂寞耕砚田。创作中，他远师古人，上溯源流，与历代山水画大师交谈，体味大师们感悟自然的心灵，博观约取，集传统精华于一身；与自然为友，经常深入名山大川，行万里路，拓宽视野，与山川同化，使万物入画；旗文善书，临池不辍，不拘成法，雄浑质朴，个性突出；旗文读书甚勤，闲来作诗填词，其诗风骨峻朗，气象苍茫，诗意空灵，轻描摹，重体悟，弃华丽，爱恬淡，极富个性特征。

    所谓书读万卷路万里，下笔方能如神助，广博的艺术修养，深厚的传统功力，为旗文艺术创新打下一个良好的基础。旗文以书入画，细笔中锋，勾画山川之形貌，侧笔干皴，以小斧辟法浸黄宾老之墨华，使画面山石棱曾峻奇，气象苍浑静穆，意境空灵恬淡，境界高远，旗文又常怀出世之想，"何时脱去司马衫，却伴明月弄管萧"，常常是"冷斋静对竹影坐"，独自一人冥想自己远离尘嚣，独行江湖山川之上，悠游深山溪泉之边，"听鸟鸣松上，观云来岩际，"小亭高卧，静听水流风声，天籁和鸣，静观云来云去，花谢花开，澄怀观道，与山川同化，体悟天人合一的宇宙精神。其诗云"今生寻梦未等闲，一年废纸足三千，名山画谱都不是，妙境原来在心间。"由是法已不在，有的只是旗文对山川气象的独特理解与感受，对个性心灵的体味。

    旗文也画花鸟，他的梅兰竹菊，鸟兽虫鱼，无不生动传神，饶有情趣；他最为人称道的还是荷花和鸡，荷花泼墨泼彩，意境清新，大气而又空灵；画鸡形态各异，栩栩如生，曾有36。5米画有369 只鸡的长卷在河南电视台报道，倍受关注。

    可以说旗文已经具备了完整的个性风格，独特的山水画风。丰富的艺术语言，宽广的画路使旗文在当今流派纷呈，画家倍出的时代得到了众多的赞誉和认可，并在书画界占据了一席之地，作品被台湾，香港，东南亚等地区和国家的友人及国内多家书画院，纪念馆收藏，倍受专家好评，藏家青睐。